为什么扫墓？希望我的家乡人都完整的看完。

李妹发表于 2015/4/3 23:49

在看这个为什么扫墓之前，我就深有感触，在我的出生地家乡，就是缺乏传统教育，就拿我村，虽然这些年会随着外地李姓去福建祭奠祖先火德公，但也也是受别人的影响而去的。没有本村的共同的祭奠祖先、缅怀先烈的节日，还没真正体会自身对祭奠的重要性。从我十几岁离开家乡工作能记事起，从来没在家乡感受过这个传统节日，所以，我的家乡民风不淳厚，使得整个村风民风习气不纯，所生子女有大出息的几乎没有，每年包括过去能数得来的读上大学的学子也很少，原因在于家乡人没有这个信仰，没有恭敬心怀念心，这就是与家庭教育很大关系，一个家族整体没有和谐孝道的教育，自然出不了上等的良民，即使有当官之职的人才也没爱民亲民的胸怀，有老师也是没师德之人，有商人也是奸商之流，有钱有权的也没有公益心没有慈悲心，普通人相互不信任计较得失，不为别人着想，当自私自利的风气传来就是传统文化的缺失。

要想发扬这个传统继续传承，希望我家乡的当政者也能重视起来，如果大家都重视传统文化，全部家庭重视孝的教育，那么，所有的人都是有道德高素质的公民，大家都关注祭奠祖先是我们国人的共同信仰。

小风树 发表于 2015/4/4 00:29

世德vs家声，只是你们村的大学生少而已，我们那边家家都有大学生~~

小风树 发表于 2015/4/4 00:31

我们家那边家家都有大学生~~

如来佛 发表于 2015/4/4 11:40

小锋树现在的大学生和小学毕业生毛什么区别的啦

XN395549395 发表于 2015/4/4 11:48

不知道今年清明汉文化基地刘氏总祠热不热闹。

小风树 发表于 2015/4/4 13:14

如来佛发表于 2015/4/4 11:40
小锋树现在的大学生和小学毕业生毛什么区别的啦

说的也是，所以我家就我最懒，从不做家庭作业，小学读了九年，院校都考不上~~

如来佛 发表于 2015/4/5 09:26

…

对月高歌 发表于 2015/4/5 09:53

国学式微，传统道德被革命，现在的新新人类，还有几个知道礼义忠信？

细哥细妹 发表于 2015/4/5 10:29

小风树发表于 2015/4/4 13:14
说的也是，所以我家就我最懒，从不做家庭作业，小学读了九年，院校都考不上~~

你都快赶上大师级了，不多说了你懂的。

xnxxpj 发表于 2015/4/5 11:30

我看扫还是要扫的。就是要文明一点扫，还有就是注意火种！清理好了后，有点防的意识不要认为“烧了还好”什么的思想，农村很多是这样的想法！！

天上人间 发表于 2015/4/5 12:37

小风树发表于 2015/4/4 13:14
说的也是，所以我家就我最懒，从不做家庭作业，小学读了九年，院校都考不上~~

打了九年基础，不上院校浪费人才。

小风树 发表于 2015/4/5 12:56

天上人间发表于 2015/4/5 12:37
打了九年基础，不上院校浪费人才。

差了点，俺是不学武术的人！
以前跟我混的90后小弟弟，去年都在广州考上公务元了！！！……………

粤B闪光辉 发表于 2015/4/5 13:33

我每年的清明都回来祭扫，不管在哪里有多忙到了清明这个传统节日必定会回来，本命年不可以去祭扫都照样回来。

李妹发表于 2015/4/5 22:37

小风树发表于 2015/4/4 00:29
世德vs家声，只是你们村的大学生少而已，我们那边家家都有大学生~~

说明小风树家乡的父老乡亲们重教育好家风，可能整个乡村风貌也很好，在我家乡真是整体缺失传统教育，所以，即使读出来的大学生也说不上来的出类拔萃，而我近几年就发觉了，这个祭祀先祖的民俗，没有了传递下来，孝道才是家庭教育最重要的一部分。

李妹发表于 2015/4/5 22:40

如来佛发表于 2015/4/4 11:40
小锋树现在的大学生和小学毕业生毛什么区别的啦

这个区别可大了，关乎一个人的人生价值观，关乎社会贡献，关系家庭教育等等。

李妹发表于 2015/4/5 22:42

xnxxpj 发表于 2015/4/5 11:30
我看扫还是要扫的。就是要文明一点扫，还有就是注意火种！清理好了后，有点防的意识不要认为“烧了还好”什 ...

烧了还好的，就是农村人一个肤浅意识，没有树也有水源哪里有生态绿色植物。

梅县浑蛋 发表于 2015/4/5 22:43

xnxxpj 发表于 2015/4/5 11:30
我看扫还是要扫的。就是要文明一点扫，还有就是注意火种！清理好了后，有点防的意识不要认为“烧了还好”什 ...

这种为“火”而火的后果很严重。

全力08 发表于 2015/4/5 22:55

现在用花代替了，不过风俗不一样。

小风树 发表于 2015/4/5 23:39

全力08 发表于 2015/4/5 22:55
现在用花代替了，不过风俗不一样。

还是烧钱钱好一点的，、;P

李妹发表于 2015/4/5 23:51

全力08 发表于 2015/4/5 22:55
现在用花代替了，不过风俗不一样。

清明祭奠之意义：慎终追远明德归厚
“所有人的生命里都是一部历史。”
这是莎士比亚的墓志铭上的话。望着这句话，我就在想，既然是历史就应该得到所有人的尊重。但是我无法用语言表述出我对尊重的理解，因而也就无法让别人和我一样表现出尊重之情。我们读过：有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。司马迁说过：或重于泰山或轻于鸿毛。这些都使我们对死有了更深刻的理解。这里，我要表述的是广泛的尊重与尊敬，向过去了的所有生命表示一种深切的哀思。
因为是清明节吗？也许吧。
我们诵读：清明时节雨纷纷。我们体会：路上行人欲断魂。我们感怀：清明寒食谁家哭。
中国古代的祭祀有很多，小到月祭，多到四时之祭，大到大规模的宗庙祭祀。即使现在，农村或逢初一或逢十五或逢节气，都要或大或小地祭祀一番。没有人能对各个地方各个民族的祭祀仪节作出准确的描述。
我们的祖先为什么重视祭祖，为什么频繁和繁缛地祭祀？孔子说：慎终追远，明德归厚。他生活的时代，卜筮迷信盛行，易经成为金科玉律，上上下下信奉鬼神。但孔子不信鬼神，所以解释说：“欲言死者有知也，恐孝子顺孙妨生以送死；欲言无知，恐不孝子孙弃不葬也。”祭祖先，是为了事活人，使活着的人道德醇厚。他关心丧葬问题，看重的是现实世界。
现在我们知道，古人的慎终追远，不忘先人，是为了增强凝聚力，以祭祀的方式唤起后人对祖先的追思和敬慕，沉淀的是一种道德、一种文化，它以国家统一和宗族团结为目的。这并非简单的死人是否有灵魂的问题，更非一个封建迷信所能全部概括。寒食节介子推的传说，端午节屈原投江的故事，都寄托了炎黄子孙崇敬先人的民族精神，这里，血脉相承，民族精神在延续。
和中国的清明节类似，日本有盂兰盆节，法国有万灵节，等等。日本很重视盂兰盆节，全国放假三天以上，人们自发地或有组织地进行祭祀活动。城里人都纷纷返回乡下，到墓地祭祖，全国都沉浸在对祖先的追思和怀念中。中国的农历七月十五民间称为鬼节，道家称为中元节，佛家称为盂兰盆节，有人考证日本的盂兰盆节即由中国传入。可是我们中国现在的城里年轻人有多少还知道这个节日？即使是清明，又有多少城里的年轻人真诚地去祭奠过呢？
有人说我们倡导的是文明祭祀，心中表示一下哀思，或在网上搞一点祭祀，革除了陈规陋俗。这当然不错。但是我们有必要看到另一方面。
许多年来，我们痛恨漫长的封建统治延误了中国近代走向现代化的进程，所以就对过去的许多文化加以排斥，总认为传统的祭祀不科学。实际上，任何国家任何形式的祭祀都没有科学可言，因为死去的人不能知道活着的人在想念他们在祭奠他们。任何国家任何形式的祭祀都是活着的人所进行的一项活动，这个活动可以让活着的人记住他们是来自相同的祖先，血管里流着相同的血。
“不学礼，无以立”，说的是不学礼就没有立足社会的依据。从中国有文献记录开始，婚、丧、祭等多保存于礼书中。礼是传统文化的核心，它所包括的范围从国家典章制度，直至个人的行为准则。虽然历经几千年，其中有不少属于封建的东西，但主线是知耻守礼，讲的是做人的准则：非礼勿视、非礼勿听、非礼勿食。中国自古就是礼仪之邦，人心纯朴，正如孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”，为什么能做到思无邪？因为正气在胸。何以能正气在胸？孔子又说：“大道之行也

钓鱼强 发表于 2015/4/6 08:13

如果没有区别，那就让你家小孩小学读完就不用读啦！现在就灌输这样的想法给孩子，小孩能上进？？

gdxnren 发表于 2015/4/6 19:59

其实就是做给活着的别人看的，是活人的面子问题。死者满一百岁之后，就封寿了，就不会有人去了。

小风树 发表于 2015/4/6 22:09

李妹发表于 2015/4/5 22:37
说明小风树家乡的父老乡亲们重教育好家风，可能整个乡村风貌也很好，在我家乡真是整体缺失传统教育，所以 ...

叶塘读书人还是比较多的，就是赌鬼太多了，搞坏了风气，、;P

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