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标题: 千年胜地——鸡鸣山与灵化寺 [打印本页]

作者: 若思    时间: 2015/5/24 12:35
标题: 千年胜地——鸡鸣山与灵化寺
千年胜地——鸡鸣山与灵化寺

                    张长兴

   我曾离乡背井16载。每当徘徊天涯海角思乡,便会忆起永和老家的千年胜地鸡鸣山和它的古刹灵化寺。
   鸡鸣山,原称灵泉岭。它座落在兴宁市永和镇锦洞村,距城20公里,海拔480米。登上山顶能朓见兴宁、梅县、五华三地。记得儿时早晨上学,我在晨曦下,见它如雄鸡独立,引脖待鳴,催人奋进,便不由得加快了前进脚步……
   山不在高,有仙则名。在我家乡兴宁,凡名山皆有魔仙足迹:神光山的石古大王,毛公寨的独角魔王,等等。而鸡鸣山有什么神灵呢?且听北宋名儒罗孟郊的传说。
    相传宋代兴宁挂榜山下住有罗孟郊,自幼聪慧,勤奋好学,然而家里生活贫穷,往往连买油照明的钱也没有。突然见一山神,上天采得五彩祥云,悬挂在挂榜山顶,供他照明读书。此后,他每晚都爬到山上读书,通宵达旦也不觉困倦。不知不觉,听到遥远的日出东方的鸡灵山传来“喔喔”的仙鸡报晓声。人们为了纪念罗孟郊刻苦攻读的精神,便把“挂榜山”改为“神光山”,把“鸡灵山”改为“鸡鸣山”,在山顶建立一座“灵化寺”。
    说起鸡鸣山的灵化寺神灵,可有来历啊!在客家人南迁以前,这里是畲瑶越族世界。土著是多神崇拜,见奇山异石,便视神灵顶礼膜拜。传北宋的罗孟郊听到这里的仙鸡啼晓,就知道此时鸡鸣山有神灵崇拜。在这兴宁第一山,土人最初设宫祭祀“高奕大王”,后改称“高鷁大王”。鷁者,水鸟也。鷁鸟则善高飞,捲风带雨。古时这里经常天旱缺雨,人们把它作雨水之神崇拜,亦是顺理成章之事。而且,据县志史书记载,来此求雨十分灵验:“(明)正统五年,知县朱孟德有祈雨文”;“崇祯十年春旱甚,知县刘颐祚亲迎至县祈祷,次夕大雨滂沱”。可见这“水鸟大王”何等厉害啊!“高鷁大王”,大概包含祈求雨顺年丰的意思。
    后客民大批入兴,慢慢反客为主,土著属从属地位。而中原来的客家人是信佛的,“不言怪力乱神”,所以“始兼祀诸佛”;而且,佛家的菩萨地位越来越重要,而“高鷁大王”的地位则越来越边沿化,其所占寺内空间越来越小。明嘉兴四十年,即公元一五六一年,潘乾瑶倡建灵化寺,其后于明万历、崇祯,清顺治十年、雍正三年、乾隆十年、乾隆四十年几经修葺,遂成粤东名寺。
    然上世纪六十至七十年代之文革浩劫,遭强拆,遭火烧,遭火药炸遂成废墟。残垣断瓦,蒿草凄凄,实乃人神共愤!幸乾坤扭转,落实宗教政策,才呈转机。
    今天的住持释明淑法师,俗名李淑英,她见千年古寺成荒丘残垣,遂于一九八二年与释斯火法师等,矢志建寺。需大量资金,住持就动员家人亲戚捐五万余元,并风尘仆仆于海内外化缘,得善众鼎力襄助。除恢复旧址,且规模越来越大,越来越壮丽。今六公里长的公路盘山而上。在蓝天白云下,古刹庄严亮丽。昂首挺立的大雄鸡迎来十方善信。灵化寺的晨钟暮鼓震醒宁水大地。仙犬让人遐思。高鷁大王及诸佛罗汉形象精美,善信于香烟钟鼓声中肃然起敬朝拜。综合大楼与天王殿凌空而起,观音亭与滴水观音慈悲无限。寺属地广达四十九亩。这一切,均为千年古刹添新彩。如今,住持又立下建观音殿、文殊塔等宏愿,让善信同沾法喜,共生慧根。
    住持几十年农禅并重以自给。住持与众士持戒清净,道风严正。每当尘世有难,灵化寺便慷慨捐资济困,奉献爱心,为万众称道。
    游客到此,心旷神怡。今备客房,可供住宿。站山顶望日起日落,朝晖夕照,拂悠悠清风,顶天而立地。 林木茂密,蔽可遮阳,有两方石桌石凳,坐立其中,望尽逶迤群山,淡闻睡莲清香,静听蝉鸣鸟叫,感受佛家清静。享风赏景,仿若佛光普照。你定忘却世间的烦恼,会抛洒尘世之包袱,换来精神之净化!
    当然,每当此时,见灵化寺历千年沧桑而成今日辉煌,历代僧善岂能忘乎?释明淑住持与众善信岂能忘乎?曰:其美名与日月同辉,其功德共名山长在。



作者: 乡愁    时间: 2015/5/24 17:20
张老师:下午好!以前的东山寺还有吗?

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作者: 若思    时间: 2015/5/25 11:14
东山寺现在是东隐寺
作者: 乡愁    时间: 2015/5/25 14:32
若思 发表于 2015/5/25 11:14
东山寺现在是东隐寺

多谢张老师





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