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太平军为何灭于嘉应州

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发表于 2017/9/3 11:59 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
     太平军为何灭于嘉应州
              
            
   
轰轰烈烈的太平天国农民起义,自古人们说是起也嘉应州,灭也嘉应州。说它起自嘉应州,是因为洪秀全等客家人源自嘉应州,并非其在梅州首义。而最后康王部流窜嘉应州,且对梅州血洗而后忙,这是盖棺论定了的历史事实。
    近年来我在思考,康王等太平军如此强势进犯,为什么灭亡得如此快,其原因除了是太平天国的强弩之末,不堪清廷一击之外;到底还有嘉应州本身的独特因素——
自从鸦片战争中国沦为半封建半殖民地以来,国难重重,民不聊生。但在1860年代,梅州因文化先进,读书人多,自然吃皇粮者多而生活好过;外出经商者多,赚钱养家者众,自然经济平稳;客家人重穷则思迁往外发展,自然减轻了本地自然资源短缺的压力;客家人来自北方,受正统观念约束大,非到生死关头不会有造反念头。既然如此,大多数梅州人还是接受清朝治理以保持稳定生活。就梅州人整体民生水平而言,自然高于全国普遍地区,排除了因走投无路铤而走险的犯上作乱念头。
而康王太平军一到,刀光剑影,血雨腥风,屠城梅州,瘟疫横行,百姓马上陷于水火之中。富贵能逃跑者自然避之大吉,平民百姓只能为人刀俎。
    康王血洗梅州之后,不能有效放榜安民,稳定社会;没有、也不可能在战火连连中深入民众大规模宣传、实行太平天国的天朝田亩制度等许多均贫富的得人心的政策,不可能采取劫富济贫笼络穷人的措施;而是一来就烧杀抢,横征抓丁,让梅州变成人间地狱。事实胜于雄辩,老百姓口碑货真价实传千古。我们总览历史文献,除靠近东江的五华个别地方外,尤其在梅州地区,很少见到歌颂太平军的文字资料,倒是揭露其暴行的比比皆是,民间至今流行“长毛”暴行说法。而且,纵观梅州百年来近现代史,在诸多外地势力在此酿成的惨烈祸害中,长毛之乱,铁证如山,首屈一指,远远烈于其他祸害!
    且看太平军将士生活。黄遵宪亲历梅州长毛之乱,有其《拔自贼中述所闻》其二:朝朝百斛酒,暮饱千头羊。时时赌博塞,夜夜迎新娘。广大贫苦百姓既无打土豪分田地,又无救济粮发,却被长毛烧、杀、抢,生灵涂炭;而他们却是花天酒地加赌加淫乱的夜夜迎新娘,请问,谁不憎之恨之?
    太平军还捉百姓去担粮服苦役。梅县长滩古伯冉厅壁的太平天国诗写到捉来老幼要搬粮,路多担重担不起,还要刀棒把他伤不论风雨把路行,康王传令扎营处,日夜不停要搬粮。
    太平军将士和梅州老百姓都是上帝儿女而应互相爱护吧?但其不按拜上帝会的宗旨行事,且看康王一伙是如何对待百姓性命的。黄仲安为梅州诗人,在《感事九首》中写到贼驱百姓当头阵,逼百姓当炮灰的残酷做法。这和日本鬼子的暴行有什么区别?
    太平军毁灭梅州文化。视中华文化、包括孔孟在内的几千年典籍均污蔑为妖书加以焚毁。康王到梅州,毁了北宋刚毅铁汉刘元城塑像;南汉所建的千佛塔亦被毁。因为,按《太平刑律》,禁本教以外的一切书籍与文艺,焚毁一切妖物,妖文书邪歌、邪戏一概停止,否则斩首不留!可谓如文化大革命的横扫一切! 按著名的中国近代史研究专家袁伟时教授所言,如果太平天国成功,中华文化倒退2000年!
康王极怕死。至今梅州百姓仍流传,他每次出行必有七个经化装与他一模一样者相伴!更岂有此理的是,1865年10月13日,他战死出殡,还从梅城四大城门各抬出一副棺材造成疑冢,埋葬者事毕则全被杀!让人至今不知其埋处,可见其残暴。试想,如果不是他生前指令,谁敢干此等当代秦始皇的天大逆行?而且,此地太平军于垂垂殆亡之际,此等恶行又耗费内部多少财力一、物力,乃至将士生命的代价呢?
汪海洋为人残暴,极不策略。他在镇平(蕉岭) 捉获清官兵1600名。人家已投降了,该给生路了吧?但他“初佯为抚慰,及至夜,尽行诛之”!这不是逼得清军与你拼死到底绝不投降吗?1865年7月14日捉到两清军头目,便召集将士观“点天灯”――活活烧死!此等令人发指的灭绝人类罪,被香港媒体披露出来。   
让我们再看康王步洪天王之后的梅州之太平军内讧。需要说明的是,洪秀全的大内讧,是在太平天国的鼎盛时期,内讧后尚有相当实力抗清。而康王的内讧,是在太平军日薄西山垂死挣扎时的内部大屠杀,是生死关头的自杀,不能相提并论。康王乃是太平天国后期滥封王时十分普通的一个,1864年2月起归侍王李世贤所属。李世贤战功赫赫,是威望仅次于太平军总司令忠王李自成的将领。6月28日,康王的老上级李世贤来镇平(蕉岭)投奔。人格鄙琐的汪海洋,不得不出恭恭敬敬出迎;却马上派兵把他监控。继而磨刀霍霍,把德高望重的太平天国尚存的唯一中央领导人李世贤杀害,且诬蔑:“李王已降清矣,此来欲为内应……我故杀之!”还将首级传各营示众。为斩草除根,又将李旧部王宗、朝将、天将5人杀害。汪海洋之所为,天怒人怨。脱离汪海洋乃人心所向。在李世贤被杀后不过10天,王谭富、李新有、黄宗保、林振扬、许开明、周建榜、张祥顺、廖丰有、莫恩、王陈英、黄十四、丁太洋、林伯涛等大批长毛将领降清,一时降风如云。
    笔者认为,帝王将相,宁有种乎?尤其是在满清暴政下,包括汪海洋在内的穷人揭竿而起造反想当皇帝,当然有其合理性。但是,你的造反,不能为百姓造福,反而祸害百姓,涂炭生灵,甚至比清朝统治下还黑暗,你的造反谁会拥护呢?再加上你鄙琐的人格,反人类的滔天罪行,当然就无法原谅了,长期以来,梅州客家恨长毛是普遍的话题……
    梅州人和太平天国的绝大多数将士都是客家人,但太平军领导人来到客家祖地,对自家人却如此残酷灭绝,最后是客家人发起的造反,灭于当时有特殊经济社会大背景的梅州客家祖地!这吊诡的历史大事,非常值得150年后的我们认真思考啊!

梅州是个神奇的地方。梅州虽地偏天南,但常与中国的国家大事相连。南宋末代皇帝,明代的崇祯太子,均在梅州留下了凄婉的传说。与此联系,清左宗棠有“贼起于嘉应,亦灭于嘉应”的谶语,它像英国中世纪著名戏剧家莎士比亚笔下“能够洞察时间所播的种子”的女巫的预言一样,把震惊全国的太平天国的兴衰成败与嘉应奇妙地关联起来,使嘉应成为太平天国命运中的神秘之城!

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