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2013年版《高考作文素材精粹与多运用》与2013年广东高考作文题相似或巧合对比
2013年广东高考作文题
阅读下面的文字，根据要求作文： 有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。 一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。 一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。 一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。 一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。 要求：1.自选角度，确定立意，自拟题目，问题不限。2.不要脱离材料内容及含义的范围。3.不少于800字。4.不得套作，不得抄袭。 2013年《高考作文素材精粹与多向运用》相似内容 11页
“公益哥”家住30平米，捐款1700万
章露英
刘
军
素材快线 2012年10月，浙江慈善总会收到一笔1000万元捐款。捐款者叫何国苗，他通过自己的努力，多年来获得了87项国家专利，是名副其实的发明专业户，专利的生产应用也为他带来了可观的收入。富起来的何国苗没有像常人那样购房置产，而是热衷公益事业。迄今，何国苗以个人名义捐助公益慈善活动的总额，已超过1700万元，是远近闻名的“公益哥。”然而，这位“公益哥”却住在30多平方米的老房子里。有很多人表示不解，并说不买房子做公益是一种作秀。对此，何国苗表示：做公益就是做我自己要做的事情，捐款是帮助他人，这是一种幸福，这和我买不买房子没关系。”“我母亲83岁了，非要住在自己的老房子，我需要一直陪母亲在老房子住，让她开开心心地生活。” 多向运用 一个个名字、一组组数据、一滴滴饱含人间真情的热血，无不见证着浓浓的爱心，并走进千家万户，让群众感受到慈善事业惠及民生的喜人成果。 一、从媒体和公众的角度，适用论题：①尊重别人的选择；（最佳角度）②别让慈善变成伤心的温床；③言辞失允危害大；④不阻止奉献的脚步；⑤莫让行善蒙上世俗的污垢；⑥从善如登，从恶如崩。 二、从慈善事业的角度，适用论题：①让慈善之花永开不败；（最佳角度）②伪慈善？被慈善？③善良是灵魂最美的音乐；④为行善保驾护航（捍卫慈善事业的良好信誉）；⑤让善良在欢乐中闪光；⑤慈善事业需要慈善文化的感染；⑥大庇天下寒士俱欢颜。 三、从生命的价值角度，适用论题：①知足常乐；②財散人聚，財聚人散；③生命不息，奉献不止；④尽孝道，扬美德；⑤爱与被爱是幸福的真谛。（最佳角度） 写作示例 例1质疑与多疑（规范示例） 清之学者陈宪章说：“小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也，一番觉悟一番长进。”（引，引言切题）。善于质疑，是推动人类进步的一大动力。但是，当质疑变成了“多疑”时，虚荣的恶魔便会模糊了人们的视野，尊重他人的心灵便会被利益的污垢遮盖，剩下的只有猜忌和怀疑沉甸甸地压在人们的心头。（议，道理阐述）。蜗居于30平米房子却捐巨款的何国苗招来的是满城不解与多疑。（联，事例论证）善良的他被“质疑”的人们置于舆论的风口浪尖，并贴上了“伪善”的标签。仅仅因为别人的生活习惯，就“质疑”他人的从善之心，这并不能成为质疑的理由。说一些捕风捉影的话，不仅对自己不负责，更有可能造成对别人的伤害，己所不欲，勿施于人，质疑不应是风声鹤唳式的“多疑”，质疑更不应该是盲目挫伤他人积极性的阻力。（议，再次分析深化）作为现代文明社会的公民，切莫把质疑当多疑，即使要发出质疑时也应多一些理性的批判和思考，这样才不至于落入世俗的窠臼。（结，提点中心） 例2 别把善心变伤心 何国苗以个人名义捐赠1700万给公益慈善活动，而他自己却陪着老母住30平米的房子。如此善举，迎来的不是敬重，反而是抨击：认为他在作秀！殊不知，何国苗住30平米的房子不是作秀，不为名利，是为了让老母亲安度晚年，仅此而已。人们都希望成为强者，崇拜着力量和果敢，仰望着胆魄和铁腕，但，请别嘲笑温情主义，柔软心肠！善良不是无用的别名，慈悲不是弱者的呻吟。列夫••托尔斯泰在阐述西方宗教精神时说过：“如果善有原因，它不再是善；如果善有它的结果，也不能称为善。”善超乎因果关系，做善事不是为了作秀，请别把善心变成了伤心！否则，你打击的是施爱者的心，阻碍的是行善者的脚步，尝尽的是人世间冷漠与无情！ 例3 让慈善之花永开不败 博大的爱心温暖着濒临绝境的心房，慈爱的力量拯救着徘徊在生死边缘的灵魂，慈善是人道主义的标志，是人类良知的折光，越来越多的爱心人士加入了慈善队伍，慈善之花遍地可见。我们有邵逸夫基金四处播撒教育的种子，我们有王菲的“嫣然天使”抚慰着无数裂唇的孩童，我们有远近闻名的“公益哥”……一个个名字，一组组数据向我们传达着人间的至纯至善；一滴滴饱含人间真情的热血，一笔笔如及时雨的捐款照亮了每一个灰暗的角落，见证了浓浓的爱心。当财富的种子播撒在享乐的土地时，那是令人厌恶唾弃的，但当它找对了自身的位置，盛开着一朵朵慈善之花，点缀着荒芜的大地，那将是一道美丽的风景！
例4 挤出来的幸福 莎士比亚曾说过：“慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世，它不但给幸福于施受的人，也同样给幸福于施予的人。”赠人玫瑰，手有余香。当人们质疑蜗居30平米房子却捐款1700多万给慈善公益活动的何国苗时，何国苗如此回应道，“生活质量跟房子面积没有关系，我们家人都很幸福！”的确，何国苗一家挤在老房子，但是他挤出的是幸福！试想，和一家人和和乐乐生活一起不幸福吗？做自己喜欢做的事，还能帮助需要帮助的人，不幸福吗？毫无疑问，何国苗的陋室，应该是拥有幸福感的陋室，何国苗的一家是拥有幸福感的一家！刘禹锡在他的《陋室铭》中说：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”居住着拥有崇高品德的人，这样的陋室，比再大再好的别墅更让人向往。而相比之下，开着几百万元的洋车，住着上亿元的豪华住宅，别说日常公益能做多少，就是在特大灾难之时爱心捐献也是寥寥无几的这些富人，他们过得幸福吗?提心吊胆、勾心斗角、虚假的谄媚奉承…… 多么的无聊和苦闷，应该更多的只有痛苦；他们的人生有价值吗?未必真如何国苗般赢得社会的赞扬和尊敬。捐款缘于爱他人，蜗居缘于爱母亲，普惠善意，如同春雨润泽旱地，身居陋室的何国苗感受到了挤出来的幸福！我们有理由相信，只要付出了真心，一定会获得意外的惊喜，享受云端的幸福，从而实现人生的自我价值！ 61页. [人物掘金]以你对陈坤策划、资助的“行走的力量”公益活动的了解，谈谈利用其相关材料，可以论证哪些论题。 ①行走，让生命充满韧性。行走是挑战身体极限，是冲着前方。行走带来的丰富体验，让生命充满韧性。 ②痛苦中的坚韧让人发现自我。所有逆境、埋怨，某种意义上是一种让人变得强大的动力。体验理解苦难，痛苦中的坚韧会让我们发现自我。 ③慈善活动要用内心的力量帮助内心。随着社会慈善意识的增强，越来越多的人走入了慈善的队伍，但这些活动大多以物质帮助为主。这不能从根本上释放无限的力量。陈坤的队伍旨在用内心的力量帮助内心，走在了一条弘扬正能量的大道上。 ④保持纯净，倾听灵魂的声音。对利益的无度追逐，使我们本性的纯净受到蒙蔽，我们饭饱体暖却在呐喊“幸福在哪里”。保持一种本性纯净的心态，倾听灵魂的声音。 95页.[人物掘金]以你对中国最慷慨的慈善家黄如论的了解，谈谈利用相关材料，可以论证哪些论题。 ①回馈社会，发乎心，行于表。以2009年为例。黄如论全年捐款近10亿元，平均每天捐出271万元，平均每小时捐出11.3万元！而他从未喊过口号，更未大肆宣扬，只是始终默默无闻、持续不断地帮助那些处于困境的同胞，发乎心，行于表，质朴无华。 ②“首善”理念。数年来，黄如论这位只身闯世界的福建企业家是中国目前最慷慨的慈善家之一。他曾经说过：“首富不如首善。” ③铁肩担道义。黄如论的世纪金源集团自成立日起，即确立了“让普通人买得起房”“为民生盖房”的理念，将自身发展与国计民生紧密相连，在发展企业的同时，增强对国家和社会的奉献。2007年楼市井喷之时，唯世纪金源能程式自律，遵循市场规律，不参与哄抬价格，真心实意为大众盖房，以品质赢得市场。（《广东中山官员改考分助其子以头名考取公务员》） | 
|Archiver|兴宁A8
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发表于 2013/6/9 16:31
